北京体育大学 刘正

国家体育总局（以下简称“总局”）2015年下发了《关于进一步做好运动项目文化建设的通知》，2023年6月总局办公厅印发《进一步加强运动项目文化规范化建设的指导意见》，体现了总局对运动项目文化建设的高度重视，反映了运动项目文化设建设是讲好中国体育故事，提升中国体育文化软实力，推动运动项目可持续发展的应有之义。儒家文化经久不衰，成为中国鲜明的文明标签，并超出国界构建出了世界儒家文化圈。儒家文化之所以有强大的生命力、感召力，居于其核心的儒家伦理功不可没。因此，开展运动项目文化建设需要我们体育人把握儒家伦理及其实践路径，古为今用，儒为体用。

一、儒家文化的伦理密码——“仁、义、礼”

儒家文化源远流长，从孔子开创的先秦儒学到董仲舒为代表的汉代儒学，到程朱理学为标志的宋明儒学，再到西学冲击下的现代儒学，两千多年的儒家文化发展史中，其核心伦理要义就是“仁、义、礼”。这三者又呈现出一定的关系结构，即居于内核的“仁”（仁爱），构成原则、方法的“义”（道义）和围绕核心和原则的“礼”（礼仪规范）。把握住儒家“仁、义、礼”的核心伦理，也就掌握了解读儒家文化的密码。儒家核心伦理的内涵及其结构关系，为我们分析运动项目文化提供了逻辑框架和理论工具。

图1 儒家核心伦理“仁、义、礼”关系结构图

二、运动项目文化建设面临的问题

任海教授将运动项目文化分为：观赏、休闲、教育三类。结合儒家“仁”的核心伦理，我认为开展运动项目文化建设应首先把握好贯穿于三种项目文化的“仁”的思想——中华体育精神和奥林匹克精神。因为这是贯穿三种项目文化的红线，是我们分析运动项目文化建设问题的价值标尺，尤其是竞技体育所处的运动项目观赏文化的伦理遵循。其次，“义”与“礼”又是围绕“仁”这一核心价值取向而向外展开的方法、规范，因此按照“仁”的核心价值取向，我们不难发现当下的运动项目文化中在“义”、“礼”这些方法、制度层面存在的问题有：以成绩论英雄（礼崩）；关注青少年和大众不够（不义）；体育核心价值在不同项目、不同主体间建设不够（礼缺）；项目文化推广多体验少等（不宜）。

三、儒家伦理对项目文化建设的启示与建议

1志道据德：全方位凸显核心价值【仁】

  “士志于道，而耻衣恶食者，未足与议也。”、“仁者爱人”、“君子以义为质，礼以出之，信以成之。”、“君子谋道不谋食”……这些论述体现了儒家重仁义道德的思想。我们建设运动项目文化也要注重对体育核心价值观的反映，让我们的赛事、文化推广、青少年教育处处体现中华体育精神和奥林匹克精神。具体建议包括：在“崇道明德”层面，时刻坚守爱国、卓越、尊重与友谊的体育核心价值观；在“传道授业”层面，注重运动项目人才培养与教育工作；在“谨言慎行”层面，重视运动项目精英言行的示范效应。

2民为邦本：满足人民体育需求【义】

《论语·季氏篇》中孔子引用周代史官周任的话：“陈力就列，不能者止”表明官员不能尸位素餐。孔子自己就是“知其不可为而为之者。”他认为为政之道在于：“居之无倦，行之以忠”。作为体育系统的党员干部也应以人民为中心积极担当作为，在两个方面学习儒家伦理实践满足人民群众对体育美好生活的向往：孔子认为“得众得国”，体育人也应采取各种手段满足大众和青少年对运动项目的需求；孔子“周游列国”推广儒学思想，当今体育人亦应多方奔走争取各级政府、各利益相关方的理解，获取政策支持，推动项目文化发展。

3和而不同：百家争鸣百舸争流【礼】

孔子提出“君子和而不同，小人同而不和”就是崇尚君子行德行，不循私利的行为。他指出“放于利而行，多怨。”“君子成人之美，不成人之恶。”，在为政做事上，孔子还指出“无欲速，无见小利。”这些伦理思想启发运动项目管理者在开展项目文化建设工作时也应开放包容，以大义为重，携手并进，长远谋划。项目管理者也是在“为”体育工作的“政”，因此在工作中也要构建以中华体育精神和奥林匹克精神为宗旨的竞技、校园、群众体育三维兼顾的制度体系。具体来说：在竞技体育领域围绕国家竞技水平提升和体育精神为指引，对搞本位主义，违背中华体育精神的给予处罚，对优异者给予荣誉表彰、奖励；在校园体育中，以培育体育氛围为主，要求各级学校将学生每年掌握2项以上运动项目技能为硬性指标；在群众体育中，鼓励建立遍布全国的项目竞赛体系，当地政府、体育系统给予必要的资金、技术支持；在国际交往中，发挥运动项目“协和万邦”的软实力，用中国体育文化为构建人类命运共同体作出更大贡献。

4修己安人：用丰富体验传递项目文化【礼】

在孔子推崇的《周易》中便有“天行健，君子以自强不息。”的要求，《论语·为政》中子曰：“君子不器。”，《论语·宪问》中曰：“修己以安人”、“修己以安百姓”，《礼记·学记》中有“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”的论述，这些都体现出儒家重视修身、学习，存敬畏，进而实现百姓安，天下安的目的。我们在开展项目文化建设过程中，应积极提升本领、练好内功，创新技术、方法、方式，以更好服务大众，传播好运动项目文化。借鉴儒家文化思想我们可在5个方面发挥修己安人的作用：（一）著书立说开拓项目文化载体与平台；（二）发挥体育仪式、符号等的示范效应；（三）挖掘项目历史文化丰富项目文化内容供给；（四）培育运动项目文化市场点燃经济引擎。（五）利用好新技术优势提升项目文化体验。

四、结语

“为政以德 仁者爱人”，儒家“仁、义、礼”的伦理思想为运动项目文化建设提供了宝贵的分析框架与实践思路，也为当下体育系统党员干部贯彻落实习近平总书记“把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合”指示要求提供了新的理论视角。